БАҚ біз туралы

МЕМЛЕКЕТ ҰЛТТЫ ЕМЕС, ҰЛТ МЕМЛЕКЕТТІ ҚАЛЫПТАСТЫРАДЫ

Аманхан ӘЛІМҰЛЫ, «Ақиқат» журналының бас редакторы, ақын

Аманхан ӘЛІМҰЛЫ, «Ақиқат» журналының бас редакторы, ақын 

–Аманхан аға, Ұлтқа қарсы сөз айтқандарға қаламмен майдан ашып, күресіп жүрген жансыз. Ұлт жанашырысыз. Сол өзіңіз ұстаған бағыт-бағдар журналға басшы болып келген соң да жалғасын тауып жатқан болар. Жалпы, бүгінгі «Ақиқат» журналы ұлттық мүддеге қалай араласуда?

– Алғашында «Ауыл коммунисі», «Коммунист», «Қазақстан коммунисі» аталған«Ақиқат» журналының 92 жылдық тарихы бар. Ақиқат жалқы, шындық көп. Мысалы, бүгін қалтаңда ақшаңның жоқтығы шындық, бірақ, ертеңіне қалтаңа ақша біткен күні шындық өледі. Алланың әрі ажалдың жалқылығы ақиқат. Оның мәңгілік болатыны сондықтан. Ақиқат – діни, шындық – тұрмыстық, адами қарым-қатынастық категория. Мәселеге осы тұрғыдан келгенде, біздің журналдың атын айқайлатып қойған. Жалпы, ақиқатты айту және оған қол жеткізу де ауыр. Шындықты айтуға да, оған қол жеткізуге де болады. Соған қарамастан «Ақиқат» журналы шама келгенше ұлттық-мемлекеттік бағыт-бағдарда жұмыс істеп жатыр. Өзім жақсы көретін Ресейдің «Наш современник» деген журналы бар. Оны кезінде Пушкин, Некрасовтар шығарған, содан бері талай редактор ауысты, бірақ, журналдың негізгі тақырыбы, алған бағыт-бағдары ауысқан да, өзгерген де жоқ. Яғни, журнал ұлттық мүддедегі, ұлттық бағыт-бағдардағы идеясы мен идеологиясын сақтады. Неге? Өйткені бұлар о баста негізін солай қалаған.

Айтары бар басылым

Аманхан ӘЛІМҰЛЫ, «Ақиқат» ұлттық қоғамдық-саяси журналының бас редакторы Аманхан ӘЛІМҰЛЫ, «Ақиқат» ұлттық қоғамдық-саяси журналының бас редакторы

Егер  де, қандай бір сөздің түп қияны, түбіріне үңілсек, оның арғы жағында философиялық категорияға жататын мазмұн-мән жатады. Мәселеге осы тұрғыдан келгенде, тұңғыш саны 1921 жылы 15 қыркүйегінде «Қызыл Қазақстан» деген атпен Орынбор қаласында басылып, уақыт ағымына қарай атаулары әлденеше рет өзгеріп, ақыры «Ақиқат» деген атауға ие болған басылым еліміз тәуелсіздік алғаннан кейінгі кезеңде қоғамдық-саяси өмірге  барынша нақты әрі жан-жақты қарайтын басылымға айналды. Атына қарап-ақ затын айыруға, қай заманның, қай қоғамның  сойылын соғып, саясатын жүргізгенін білуге болатын шығар. Бірақ, бұл қай дәуірдің, қай қауымның  тілі мен үні болса да, әділеттіктің ақ жолынан айнымай, өмір шындығын қаз қалпында айна-қатесіз көрсетуге тырысты. Соның бәрін байырғы басылым қаламгерлері  жүрек жалынын, қалам қарымын сарқа жұмсай отырып, саяси тұрғыдан саралап, теориялық тұрғыдан тұжырымдап беріп отырды. Қысқаша айтқанда, туған топырағымыздағы «Айқаптан» кейінгі алғашқы ауқымды да айбынды басылым бола білді.